Los Villafranca

En el siglo XVII llegó a Fernán Núñez una familia de hidalgos apellidados Villafranca. Llegaron bajo la orden del tercer conde, Francisco Gutiérrez de los Ríos, que al ser capitán general de la Armada, mantenía el contacto con familias de marinos: los trajo a la villa para que formase parte de sus hombres de confianza en su condado, con tareas vinculadas a la administración.

Provenían de Guetaria, villa de Guipúzcoa, conocida por ser el lugar natal de Juan Sebastián Elcano, primer hombre que dió la vuelta al mundo. La familia estaba formada por Domingo de Villafranca y María Ignacia de Lizasoeta y su hijo Lorenzo. 

Villa de Guetaria, en castellano, Getaria en euskera

Lorenzo de Villafranca y Lisazoeta (I) llegó a la villa con once años con sus padres que,  como decía, entraron en servicio del tercer conde. Lorenzo se casó en Fernán Núñez, el 27 de febrero de 1702 con Juana Francisca Moyano del Olmo, nacida en Madrid e hija del oficial de la Armada, capitán de fragata, Matías Moyano del Rosal, natural de Fernán Núñez,  y de Isabel del Olmo, natural de Pastrana. Matías Moyano fue alcaide del castillo y fortaleza de esta villa desde 1662 y regidor de la misma desde 1680. Lorenzo y Juana tuvieron cinco hijos, dos de los cuales siguieron con la tradición familia de ser marinos, Lorenzo y Francisco, uno presbítero, Pedro y dos mujeres, María Ignacia e Isabel, todos nacidos en Fernán Núñez.

Lorenzo de Villafranca  fue nombrado Corregidor de la Villa por dicho conde el 8 de junio de 1701, dejando fama de ser muy austero y pulcro con las cuentas, además de bondadoso y llano.También sirvió en la marina, pero finalmente pasó sus últimos días en nuestro pueblo, donde vino a morir.

El linaje se sucedió a través de Lorenzo Villafranca y Moyano (II), teniente de navío y capitán del puerto de La Habana y casó con Angela María Barba y Sotolongo, natural de La Habana. Estos tuvieron un hijo llamado José Lorenzo Villafranca Barba (III), capitán de fragata de la Real Armada, natural de La Habana y que casó con Rafaela Fernández Cueto, también de La Habana. Ambos tuvieron a Lorenzo Villafranca Fernández Cueto (IV) Capitán primer ayudante del cuerpo de Artillería que casó con María del Carmen Jiménez del Guzmán, natural de El Ferrol.

Lorenzo Villafranca (IV) tuvo un hijo, José Villafranca Jiménez del Guzmán (V), que se asentó en Utrera, fue capitán de infantería y finalmente fue nombrado por Isabel II, corregidor de la Villa de Fernán Núñez en enero de 1853 y se casó con Agustina de la Secada Nieto, natural de Fernán Núñez. 

Con este cargo y matrimonio, el linaje volvió a Fernán Núñez.

Finalmente tuvieron a Lorenzo Leonardo Villafranca de la Secada (V) que será ya el tataranieto de Lorenzo de Villafranca que llegó de Guetaria a finales del siglo XVII con tan solo once años. El último de la saga fue abogado de los Tribunales Nacionales y jefe honorario de la Administración Civil. Murió sin sucesión y está enterrado en el patio primero del cementerio municipal.

Lápida de Lorenzo de Villafranca de la Secada

Queda bastante claro que la relevancia de los Villafranca en la vida de Fernán Núñez era bastante importante desde su llegada en el siglo XVIII hasta la muerte del último de los Villafranca sin descendencia ya en el siglo XIX.

Tumba de la esposa de Lorenzo de Villafranca, al lado y con el mismo escudo nobiliario.

Las lápidas del cementerio muestran que una familia de dicho estatus no podía estar enterradas en cualquier lugar, por ello están en el patio 1, próximo a la zona que hoy aún se reserva para los enterramientos condales o ducales. Sin embago este no es su enterramiento original: Los Villafranca llegaron a ser tan importantes que dispusieron de una capilla propia en la Iglesia de Santa Marina y que aún hoy día ser conserva como tal: la capilla de San Francisco, situada a los pies del templo, en el lado de la Epístola. La reja de la capilla se encuentra coronada por el escudo de las armas de los Villafranca y en ella consta, por la lápida, que está enterrado Francisco Villafranca Moyano, el hijo primogénito de Lorenzo de Villafranca.

Capilla de San Francisco con las armas de los Villafranca

Tampoco la estirpe podía vivir en cualquier lugar, así que disponía de una casa solariega al menos desde aquella época del siglo XVIII. El lugar era la plazuela antiguamente conocida como del Portugués, del Molino o con la denominación actual de la Plaza de Juan Polo. Esta plaza no es más que un ensanche de la calle Doctor Berral, muy próxima a la Plaza de Armas. Entre los siglos XVII y XVIII esta plazuela era el centro del casco urbano de Fernán Núñez, ya que las sucesivas ampliaciones hacia el occidente desplazaron el núcleo inicial: la plaza de Armas. Por tanto, desde el centro, con su torre los Villafranca conseguían un mayor control como corregidores de la Villa.

La casa hacía esquina en dicha plaza y abre su puerta principal a la calle Doctor Berral, donde encima de su balcón existia un escudo con las armas de su familia. A la plazuela abría su puerta posterior y un alto mirador con un tejado a dos aguas. Las connotaciones del mirador pueden ser varias y las dejo en el aire para que el lector las imagine.

Mirador y puerta falsa desde la plazuela

Mirador de los Villafranca desde la torre de la Vera Cruz

La casa sigue la composición típica de las casas solariegas fernannuñenses del siglo XVIII: gran puerta principal con balcón y escudo. Ventanales en el piso superior e inferior enrejadas completamente. Por último un desván o granero, pero que en este caso solo daban algunas de sus ventanas a la plazuela y no a la calle principal. Con el tiempo se fue haciendo más pequeñas las ventanas y se añadieron otras puertas puesto que se instaló una tienda en la fachada principal.

Fachada principal en calle Doctor Berral

Detalle del escudo nobiliario

Según Antonio Jesús Luque Cuesta, el escudo nobiliario de esta familia se describe de la siguiente manera: en campo de azur (azul) siete bezantes de plata, colocados de tres en tres en plao y uno en punta partido. En jefe y en punta un trangle ondeado de planta. Bordura de gules (rojo), con ocho torres de oro. Al timbre una corona abierta. Acolados trofeos militares (banderas) y armas de guerra (cañones) ya que eran miembros de la Real Armada, es decir, militares de rango.

Hace aproximadamente un mes esta casa comenzó a ser derribada y hoy solo se conservan los muros de su planta baja. Sirva esta entrada para recordar su historia y la de la familia que la habitó.

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 · Información  procedente de:

· Callejero de la villa de Fernán Núñez : nomenclátor de las vías urbanas con sus antecedentes históricos. Francisco Crespín Cuesta ; edición, estudio introductorio, fotografías y notas de José Naranjo Ramírez. 2007.

· Revista de Feria de 2007. Heráldica de Fernán Núñez. Antonio Jesús Luque Cuesta. Páginas 34 y 35.

La Calle Nueva (Calle Ángel Espejo)

El entramado medieval de Fernán Núñez se quedó pequeño en el siglo XVIII. El auge demográfico gracias a las reformas del tercer conde Francisco de los Ríos, entre las cuales destacó el repartimiento de tierras en censo enfitéutico, modifica social y urbanísticamente la villa. 

La importancia de la agricultura en Fernán Núñez es tal que se distinguen distintas clases sociales dentro de los agricultores en el siguiente orden: aquellos que simplemente son braceros o jornaleros, los que tienen cierto poder adquisitivo y son capaces de arrendar tierras al conde y por último, aquellos que son aperaores y se encargan de otros menesteres vinculados a la organización de los cortijos como la búsqueda de temporeros, y que a su vez, también arrendan cortijos o parcelas que sean ya de su posesión.

Esta última subclase social necesita un nuevo lugar donde ubicarse, pues el callejero medieval fernannuñense no es apto para la construcción de sus viviendas. Las casas han de ser acordes con su nuevo estatus y disponer de espacio suficiente para dependencias como corrales o corralones donde guardar ganado, carros y aperos de labranza, que ahora sí se pueden permitir tener.

El lugar elegido es el oeste y sur de la villa, el espacio comprendido entre la Iglesia de Santa Marina y la ermita de la Vera Cruz, en las afueras del pueblo en aquel siglo XVIII. Un lugar relativamente llano, espacioso donde se puedan construir casas que cumplan una tipología concreta que ahora veremos. Así surge la calle Nueva, la calle hacia la que dan las fachadas principales de las nuevas casas y que vertebra la nueva expansión urbanística. Una calle en pleno centro de la zona en expansión. También es conocida como la calle de Los Ricos o la Calle de los Labradores.

La Calle Nueva. 1985. Fotografía de Fernando Serrano

La calle Nueva. Marzo 2013

 Los corralones de las casas de la calle Nueva crean una nueva línea de casas que con el tiempo recibe el nombre de la Alameda de San Marcos. Esta Alameda pasaría posteriormente a ser la carretera de Córdoba a Málaga y finalmente, hoy día la calle de San Marcos. Topónimo del cual mantengo mi propia teoría y que algún día trataré de contar.

En las proximidades de aquella nueva calle de "puertas falsas" ya se ubicaban varios elementos básicos para los nuevos agricultores:
 - Los pósitos municipales de San Mateo y San Bartolomé
- El Ejido, llamado Plaza de San Marcos, donde puede permanecer el ganado a sus anchas y los animales de carga (actual paseo de Santa Marina)

El propio Ejido era un cruce de caminos que permitirían el tránsito de carros con facilidad sin tener que transitar por las estrechas calles del entramado medieval. 

Esquema sobre el entramado actual de calles

Una vez tenemos ubicada la calle, nos falta conocer como eran sus casas. La estructura de su fachada era muy simple: una puerta principal cuyas jambas estaban hechas de un material más noble como la caliza micrítica de la sierra de Córdoba, la cual se conserva aún en algunas casas. A los lados de la puerta, en la planta baja siempre ventanales enrejados. Subiendo a la primera planta encontraremos nuevos ventanales enrejados, alternando con balcones. El balcón se ubicará con más probabilidad encima de la puerta principal.

Finalmente en una segunda planta aparece un desván que se usaba para entre otras cosas guardar el grano. Desvanes donde era muy útil la presencia de un gato para mantener el grano a salvo de los ratones, para tal fin se practicaban en las puertas orificios que a modo de gateras permitían la entrada y salida de estos animales.   Lógicamente, a pesar de la entrega del tercio al arrendador (el conde, la iglesia o el cabildo municipal) el campesino se quedaba con una parte  del grano que podía almacenar para consumo propio durante algunos periodos del año, necesitando este lugar para su almacenamiento. El desván probablemente no fuese exclusivo para el grano y otros muchos productos se dejaban en dicho lugar para su conservación o almacenamiento como por ejemplo los productos de las matanzas.

Matanzas que se realizaban en la propia casa porque disponían de corrales en la parte trasera donde podía tener algunos cerdos o aves. Sobre todo de estas últimas que eran muchas veces requeridas como tributo por la casa condal. Los reyes del corral serían los mulos y burros, los que se encargaban del duro trabajo de la agricultura y del transporte. 

Las casas se vertebraban por un gran patio, al que se accedía desde la puerta principal con un zaguán. Este zaguán está custodiado por una cancela, normalmente de madera con ventanales enrejados que permitía ver el interior del patio, siempre y cuando el dueño dejase la puerta de la calle abierta, cosa bastante frecuente y en segundo lugar, los ventanales de la cancela, cosa no ya tan frecuente. El motivo era quitarse del calor en verano y del frío en invierno.

Ejemplo de puerta y cancela de madera

 Un segundo patio distribuye las corraletas para el ganado y da directamente a la puerta falsa, que normalmente, como ya he dicho en el caso de la calle Nueva daba a la actual calle San Marcos.

En cualquiera de los dos patios habría una palmera, un naranjo o  una lima. 

Algunas de las casas más típicas y que conservan casi plenamente esta esencia son la de los números 2 y 4, que se encuentran al otro lado de la calle, no teniendo sus puertas falsas hacia la futura calle San Marcos, pero que seguirían el estilo de las casas que se construyeron en frente.

Número 4

Detalle de la cerradura del número 4.

En el mismo lado se conserva hoy día la Escuela Hogar Alfonso Gómez Jiménez, que atendía a niños con residencia en cortijos o caseríos sin escuela. Dicha casa fue cedida en 2005 al ayuntamiento de Fernán Núñez con la condición de que tuviese un uso municipal en un plazo de cinco años, concretamente como residencia de ancianos. Finalmente la casa volvió a manos de sus propietarios por cumplir el plazo sin ninguna consecución.

La Escuela Hogar. 1985. Fotografía de Fernando Serrano

La Escuela-Hogar. Marzo 2013

En el lado impar, tenemos la casa número 9 y 11. Al llegar a las casas 13-15-15bis  encontramos un recurso bastante frecuente: la división de la casa en varias partes. Varias de estas casas eran una única casa que se partió en tres, conservando claramente la puerta principal.

Casas 13, 15 y 15bis.

En esa misma acera, la impar, destacan el número 23 y el número 25, aunque ambas han perdido ese carácter dieciochesco que si conservan las primeras nombradas en la acera par, pero mantienen la organización típica de la fachada.

Número 23

La calle Nueva dejó de ser la novedad y la calle San Marcos, la que era de las puertas falsas, pasó a ser el eje vertebrador de Fernán Núñez.  En junio de 1896, la Sociedad Filarmónica Santa Cecilia dirigió un escrito a la municipalidad, solicitando que se diese a esta calle el nombre de Angel Espejo y Cisneros, maestro superior de enseñanza, médico-cirujano y fundador y director de la banda de música de dicha sociedad, dicho nombre se conserva hasta la fecha de hoy. Angel Espejo, vino a la villa en 1865 para trabajar en la escuela superior de niños que se instaló en la localidad. Era natural de Córdoba y vecino del barrio de la Catedral y al parecer obtuvo plaza en Fernán Núñez tras un idilio amoroso con una de nuestras vecinas. Fue muy apreciado por los vecinos por su solidaridad, haciendo repartos de pan en períodos de carencia, donaciones de medicamentos a pobres o liberación de soldados de familias humildes mediante cuotas fijadas por el gobierno para lo que realizaba colectas que iban encabezadas por su banda de música.

Al llegar el siglo XX, en 1953 los vecinos  de dicha calle vieron como en su extremo,  la ermita de la Veracruz, pasó a convertirse en la segunda parroquia de Fernán Núñez. Pero por esta época ya había muchos cambios en la Calle Nueva: muchos de sus vecinos, también llamados señoritos, finalmente dieron el salto a la capital cordobesa, vendiendo sus grandes caserones o dejándolos como segunda residencia. La parte trasera de dichas casas era lo primero en venderse, para así poder crear nuevas casas con aquellos corrales en la nueva calle principal de San Marcos, que definitivamente robó el protagonismo a la calle Nueva o de Angel Espejo, ya que la calle San Marcos terminó siendo más ancha y de paso obligado para todo aquel que se dirigiese de Córdoba a Málaga. 

Es peculiar que su nombre de Nueva, se haya conservado desde aquel siglo XVIII en la memoria y la voz de todos los fernannuñeses y que quizás algún día se materialice con la sustitución del nombre actual, sin que ello repercutiese en la memoria de Angel Espejo, al igual que sucedió con la calle de la Puerta de la Villa. 

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 · Información  procedente de:

· Callejero de la villa de Fernán Núñez : nomenclátor de las vías urbanas con sus antecedentes históricos. Francisco Crespín Cuesta ; edición, estudio introductorio, fotografías y notas de José Naranjo Ramírez. 2007.